本書為掌握了基礎聖經希伯來文語法的讀者而寫，旨在幫助理解語法在實際解經中的作用，跳出詞語層面，進入文本層面，追蹤聖經原文作者的思想脈絡，看清聖經文本傳達的信息及其方式。 

本書是《我也能學會的希伯來語》的姐妹篇，以文本語言學為基礎，搭建從基礎語法到原文解經的橋梁，希望能成為真正引導讀者將原文應用在解經上的嚮導和工具，幫助讀者從掌握希伯來語的文本句法，輕鬆晉升到原文解經，從而藉著原文撰寫釋經講章。 

本書內容設計特點： 

• 提供簡單、易學的原文解經方法 
• 引導讀者不單單看樹木（單詞），更要看到森林（文本） 
• 兼顧專業性與實踐性 
• 配套希伯來語教材、練習冊和在線課程，提供全方位沉浸式學習體驗 

【書摘】  

很多人以為只要掌握了希伯來文字詞，就能自動解讀希伯來文聖經。然而，他們忘記了聖經不是字典，更不是經文匯編集，而是藉著句子和段落向人說話的文本。只有解經者清楚意識到「作者撰寫文本的首要目的，就是將之作為與讀者交流的一種語言」，才能避免武斷地處理文本的錯誤，從而更細緻地、更富有成效地解釋文本。 

我們學習聖經語言（Biblical languages），卻很少從語言——作者與讀者溝通手段的層面，去思考和解讀聖經希伯來語；我們宣稱聖經是教會的公認文本（Textus Receptus），卻很少以對待文本的嚴謹態度，對待眼前的希伯來文聖經。不少學者探索聖經成書之前的過程，將重心放在挖掘聖經背後的信息上，結果聖經要麼被肢解成許多片段的集合，要麼被視為無數神學詞彙的組合。然而，他們都不得不承認一個事實：關於聖經成書之前過程的研究，存在極大的不確定性，至少與眼前的聖經文本相比。這是不爭的事實。 

因此，我們要把重心放在眼前確定的文本上，從文本和語言的角度，來認識和解讀希伯來文聖經。唯有靜心在聖經文本面前，按照作者使用語言的方式來研讀她，解經者才能追蹤到聖經原文作者的思想脈絡，看清聖經文本傳達的信息是什麼（what），以及作者如何傳達（how）。只要在基礎課程掌握希伯來語動詞的知識，我們其實就已經攻破了該語言的核心堡壘。可是，同時我們也面對著一個極大的誘惑，那就是把原文「詞彙」當作支撐自己神學見解的工具，無限放大特定詞彙的含義。請記住，只有拒絕這一誘惑，跳出詞語的層面（word level），進入文本的層面（text level），才能從希伯來文的初學者晉升到能夠使用原文解經的專業人士。 

那麼，如何才能實現這一跨越呢？本書提倡的文本語言學解經將會成為一條捷徑！ 

【作者簡介】 

張亞民 

高麗神學院（Korea Theological Seminary）道學碩士（M.Div.） 

韓國合同神學院（Hapdong Theological Seminary）神學碩士（Th.M.） 

博士在讀，並在神學院教授希伯來文、原文釋經、舊約導論、歷史書等科目。