本书的结构就是先确定教恩,然后再探讨建立教会的课题,因笔者相信「救恩与教会」像一个钱币的两面。在前半部,我们探讨信徒、初信者,甚或未信者所关切的问题,如「一次得救,永远得救?」、「预定与拣选」等救恩的问题。下半部是探讨在社会文化下,如何能带出教会的使命与功能。
本书除了对救恩与教会有简单而系统的陈述外,最宝贵是有读者来信的问题,这是一个互动与对话,按着各人处境的挣扎,而笔者也按着《圣经》的教导与信仰经验,与挣扎者一同探讨,一同成长。
【作者简介】
李耀全博士(牧师)
李博士早年肆业于美国西部浸信宣道神学院及加拿大英属哥伦比亚大学取得教牧博士及辅导心理学硕士学位。李博士也是一位资深的教授、牧师及作家,撰写《全心信箱》及《全恩心窗》专栏多年,著作有十多本书籍,整合生理、心理及灵理在辅导与牧养的理论与实践上。
自序
上篇、论救恩:「我应该作甚么才可以得救?」(徒十六30)
I 经文阐释
保罗西拉在狱中
狱吏全家得救
信仰疑难一:「当信主耶稣,你和你一家都必得救」的意思
信仰疑难二:「狱吏和他全家都受了浸」支持婴孩受洗吗?
信主之后
II 论救恩疑惑
知道得救?
《圣经》是可信的吗?
救恩的内容和确据
小结
III 真系得救?
预定?拣选?
重价的救恩?廉价的救恩?
小结
IV 保证得救?
一次得救,永远得救?
主耶稣天国比喻的意义
生命经历的重要
小结
V 信者得救?
按「良心」审判
小结
VI 总结
VII 书目
读者来信
1 动物可否上教堂?
2 堕胎婴孩有灵魂吗?
3 如何处理堕胎后的不安?
4 如何正视离教者?
5 离教者的「见证」
6 一次得救永远得救?
7 男大当婚女大当嫁 • 即稣结婚有何不妥?
8 「非主流教会」是「异端」?
9 哪个《圣经》版本好?
10 何为先求祂的国和祂的义?
11 何为「以神为乐」?
12 何为「寄居」和「客旅」?
下篇、论教会:「亚波罗算为么?保罗算甚么?」(林前三5上)
I 经文阐释
哥林多教会的纷争
保罗的回应
耕种的喻表
神、同工、田地、房屋的关系
II 论知识型社会下教会团队侍奉
知识型社会的形成
知识型社会的现象
知识型社会的特质
知识工作者对组织的期望
III 教会的团队精神
教会是甚么?
教会的使命和功能
教会的团队精神
IV 教会与知识型社会团队精神之异同
二者共通处
二者之张力
如何融合?
教会/领导层——同寻异象,策划推动
牧者:谦卑榜样,牧养信徒
信徒:发掘恩赐,敬虔互爱
V 总结
VI 书目
读者来信
1 为何教会也有办公室政治?
2 如何响应信徒的单方面指控?
3 如何面对欺压同工缺乏爱心的领袖?
4 教会为何赶我走?
5 基督教界拖数 • 弟兄勒肚皮度日
6 初信者如何面对教会的阴暗面?
7 转会教友仍在教会私自开团契
8 传道人访韩后另起炉灶
9 单亲人士可当收师吗?
10 女传道年过五十转工可行吗?
11 宣教工场多异端?!
12 受洗也可领圣餐?
13 安息年该怎样应用在现今的社会中?
14 安息年可参与短宣吗?
附录:信件期数
ESIN:B10134136168
电子书格式:流式ePub
语言文字:简体中文
字数:67 千字
听书功能:支持
纸书页码查看:不支持
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