此書榮獲1997年《今日基督教》圖書獎，集結了這位著名的世界基督宗教歷史學家的講稿和文章，許多文章還是第一次對世界宣教方面的學者和學生開放。
現代人的觀念是把工作跟賺錢間劃上等號，認為有賺錢的事就叫作工作；沒有賺錢的事就不算工作，導致工作的目的似乎就是為了賺錢，以致我們對工作的定義不僅不了解，對工作也有很多錯誤的概念。
孩子在求學階段，作父母的常跟孩子說：「好好用功、努力讀書，感情的事，等書念完了再說。」等到芳華已過，還沒有合適對象，父母又開始緊張。
每個人從嬰兒開始就是絕對的自我中心，是根據自己的需要而活，要幹甚麼就幹甚麼。當嬰孩發現自己可以操縱大人時，從最小到最老的他們都要操縱。除非我們真知道嬰兒的本性，否則就不會知道該如何教導、訓練他走在正路上。
宣教學是一門綜合性的學科，其中包含了歷史、神學、人類學及社會學等不同的領域，就像三條支流匯入一條大江。因此，本系列的三本宣教叢書就將從《宣教神學》、《宣教與文化》及《宣教歷史》等三個不同的領域來探討。
這部突破性的著作將設計的論據擴展到了不可還原的複雜性之外。這些從未討論過的設計證據，將喚起人們對上帝的敬畏和驚奇，在細胞化學的精妙絕倫中窺見造物主深具創造性的威嚴。
在亞里士多德時代，人們普遍相信生物會自發形成——無需親本或種子就可以產生生命。在過去的兩千多年里，對自然發生論的支持慢慢退縮到其最後堡壘：第一個生物體的自發形成。譚和斯塔德勒根據對最簡單的生物體的複雜性的最新研究，詳細列舉了生命自發形成的必要條件，並考察了靠自然過程滿足這些條件的可能性。《通往生命的階梯》是一個引人深思的探索，直搗自然發生論的最後營壘。
宣教學一語一直被稱為「語言怪獸」（verbal monstrosity），因為它的字根是拉丁文──mission──而字尾是希臘文──logos。不論如何，或許宣教學一語就是要提醒我們宣教的核心本質就是要連結不同的文化、跨越不同的前線，然後在日益全球化的環境中，頌揚耶穌基督福音奇妙的可譯性（translatability）。
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